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정본 인용 1

직접 인용,간접 인용,요약의 경계: 표절을 피하고 신뢰를 지키는 문장 쓰기

문헌학 글에서 인용은 ‘멋 내기’가 아니라 검증 가능한 근거를 남기는 일입니다.직접 인용,간접 인용, 요약의 차이, 표절로 오해받는 지점, 출처를 자연스럽게 붙이는 방법을 쉬운 예와 점검 루틴으로 정리했습니다. “출처를 달았다”와 “표절이 아니다”는 같은 말이 아닙니다 블로그 글을 쓰다 보면, 나도 모르게 누군가의 문장을 따라 쓰게 되는 순간이 있습니다.특히 문헌학은 정의·해석·용어가 촘촘해서 ‘좋은 문장’을 참고하는 일이 잦습니다.문제는 출처를 적었다고 해서 자동으로 안전해지는 게 아니라는 점입니다. 문장을 그대로 가져오면 ‘직접 인용’이고, 내 말로 풀어쓰면 ‘간접 인용’ 또는 ‘요약’입니다.이 구분이 흐리면 독자는 내용을 의심하고, 글쓴이도 불필요한 오해를 받게 됩니다.이번 글은 규칙 암기보다 ..

문헌학 2026.01.03
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안녕하세요. 이 블로그는 문헌학(Philology)의 관점에서 고전과 다양한 문헌 자료를 읽고 정리하는 공간입니다. 이 블로그는 작품의 의미를 해석하기에 앞서, 글자가 어떻게 쓰이고, 전해지고, 변화해왔는지 그 전승의 과정을 먼저 살펴보는 데서 출발합니다. 이를 바탕으로 가능한 한 근거에 기대는 읽기와 해석을 지향합니다. 글에서는 원문·판본·번역본의 정보를 함께 확인하고, 출처와 인용 좌표를 남깁니다. 낯선 용어나 개념은 해당 문단 아래에 간단한

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참고문헌, 교감기, 판단 구조 분석, 시글럼, 스테마, 정본 인용 방법, 이본 비교, 필사 오류, 텍스트 비평, 출처 좌표 남기기, 텍스트 비평 기초, 문헌학, 서지정보, 레마, 본문비평, ISO 690, 이문, 교감기 읽는 법, 영구 링크, 각주,

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